Les 3 fenêtres

Qu’est ce qu’une fenêtre ?

Le dictionnaire nous dit qu’il s’agit d’une ouverture ménagée dans les murs d'une construction pour introduire le jour et l'air à l'intérieur.

L’étymologie nous précise sa fonction primitive ; le mot vient du latin fenestra qui a le même radical que le verbe grec φωτίζω qui signifie éclairer.

Nous pouvons donc en déduire que la fonction principale d’une fenêtre est de laisser entrer la lumière à l’intérieur du lieu qui en est percé.

L’art gothique en est la parfaite illustration. En 1337, l’abbé Suger, ministre de Louis VII qui dirigeait les travaux de reconstruction de la basilique St. Denis en Ile-de-France, une des toutes premières cathédrales gothiques, ordonnait au maçons « De la lumière, toujours plus de lumière, car Dieu est lumière ». Sept ans plus tard la basilique est consacrée et sidère l’occident chrétien par la dimension de ses fenêtres et la lumière qui en illumine le cœur. Elle annonce l’avènement du gothique, l’avènement de la lumière.

Mais retournons au tableau de loge. Ce dernier nous montre 3 fenêtres grillagées. Une à l’orient, une au midi et une à l’occident.

Les fenêtres peuvent donc laisser entrer la lumière au 3 stades majeurs de son parcours : au lever par la fenêtre de l’Or\, au midi par celle du même nom et au coucher par celle de l’Occ\.

Notons que nous sommes en présence des positions du V\ M\, qui ouvre et dirige les travaux, du 2ème S\ qui appelle les F\ F\ au Travail et à la Récréation et du 1er S\ qui aide le V\ M\ à fermer les travaux et qui s’assure du Salaire des F\ F\.

Mais à l’instar des fenêtres de style arabe, nos fenêtres ne sont pas nues. Leur grillage filtre la lumière, l’empêchant de brûler l’imprudent qui voudrait la contempler dans toute sa splendeur.

L’apprenti est tout particulièrement protégé. En effet, nous avons noté qu’au septentrion ne s’ouvre aucune fenêtre. C’est donc la zone la moins éclairée du temple. Non que l’apprenti n’ai pas droit à la lumière mais plutôt qu’il ne doit pas être un nouvel Icare se consumant à la trop vive lumière au sortir des entrailles de la terre.

La triple position des fenêtre nous montre également l’orientation du chemin maçonnique de l’Occ\ vers l’Or\, de la matérialité vers la spiritualité, du concret vers l’abstrait.

Mais ce triple fractionnement nous indique bien plus que cela.Dans « Le banquet », Platon écrivait : « Celui que l’on aura guidé jusqu’ici sur le chemin de l’amour, après avoir contemplé les belles choses dans une gradation régulière, arrivant au terme suprême, aura la soudaine vision d’une beauté de nature merveilleuse ».

Les 3 étapes indiquent la graduation du chemin et appellent à la modération des ardeurs. « Les conquêtes du progrès ne s’accomplissent qu’à leur heure » nous dit le rituel. Par ailleurs, la lumière unique du tout inintelligible à l’esprit humain est rendue ternaire par les 3 fenêtres. Le 1 insondable devient le 3, représentation intelligible de l’unité.

Mais à bien y regarder, la loge n’est ni percée ni décorée de fenêtre réelle ou dessinée. Ces symboles sont les seuls à être strictement virtuels sur le tableau de loge au premier degré. Cette virtualité suggère que ces fenêtres s’ouvrent avant tout dans l’esprit des F\ F\ pour y laisser pénétrer la Lumière. Le cerveau pensant figurant une assemblé délibérante se doit d’éclairer ses délibération pour ne pas prendre ses décisions dans l’obscurité.

Notre aspiration, outre l’honneur d’être reçu parmi les C\ C\, est de recevoir la Lumière. Petite à l’origine, elle brillera progressivement en nous et autour de nous, au fur et à mesure que nous trouverons de l’harmonie et de la sagesse en nous.

J’ai dit V\ M\