Le fil à plomb

Le fil à plomb est un outil constitué d'un fil lesté utilisé pour obtenir des verticales (ou du moins, la direction de la pesanteur à un endroit précis, donc le centre de la terre à quelques degrés près). Il est principalement utilisé pour monter des murs verticaux et donc dans vérifiés leurs rectitudes. Mais je tiens aussi à souligner qu’il est peut-être un des seuls outils pour nous maçons et pour les profanes qui a été rarement tenus entre nos mains et de surcroît utilisé.

En effet, chacun, dès notre plus jeune âge, ont manipulés avec plus ou moins de dextérité, l’équerre, le compas, la règle, le ciseau, voir à la rigueur la truelle, mais très rarement le maillet, la corde à nœuds ou le fil à plomb, en sachant qu’ils appartenaient depuis la plus haute antiquité aux outils indispensables aux grands bâtisseurs et à leurs ouvriers et ont constitué les instruments indispensables à la construction de toutes les merveilles du monde, des pyramides égyptiennes, aux temples grecs ou romains, comme aux cathédrales du Moyen-Âge. Lors de la préparation du temple pour une tenue, les apprentis manipulent la plus part de nos outils sauf le fils à plomb qui est déjà installé à demeure dans le temple.

Je pense qu’il est important d’avoir touché ces outils et même mieux de les avoir utilisés pour être ensuite à même d’en analyser leurs symboliques. Ce qui n’est généralement pas le cas pour le fil à plomb.

Dans le langage maçonnerie, le fils à plomb aussi appelé perpendiculaire, il est représenté fixée au centre d'arceaux. Le perpendiculaire est l’attribut du second surveillant.

Le perpendiculaire signifie que le maçon possède une rectitude de jugement qu'aucune affection d'intérêt ou de famille ne doit détourner, il est le symbole de la verticalité morale. Il est l’emblème de la recherche en profondeur de la vérité, de l'aplomb, de l'équilibre. Il suggère entre autre l'élévation, la perfection de soi, l'effort, ou encore l'approfondissement. Cet instrument détermine la verticale, qui sollicite l'esprit à descendre et remonter. En approfondissant, nous découvrons nos propres défauts et en nous élevant au-dessus de la pensée commune, nous excusons celles des autres. Il empêche toute déviation pour ériger correctement un ouvrage. Le perpendiculaire sert à la profondeur des vues et de l’observation ainsi que pour l’équilibre. C’est pourquoi il est le symbole donné au second surveillant pour contrôler les apprentis afin qu’ils comprennent le sens de leurs travaux. Il ne sert pas à mesurer, mais à comparer des différences.

De sa pointe il indique la direction du centre de la Terre, cette orientation me fait bien sûr penser à l’inscription V.I.T.R.I.O.L, inscrit dans le cabinet de réflexion : « Visita Interiora Terrae, Retificandoque Invenies Occultum Lapidem ».

Vise l’intérieur de la terre et en rectifiant tu trouveras la pierre occulte.

Mais, est-ce seulement ce chemin qui nous est indiquée, en sachant que le fils à plomb symbolise aussi l’élévation ?

Quand on interroge un maçon sur les dimensions du temple il doit répondre :

sa longueur va de l'Occident à l’Orient,
sa largeur du septentrion au midi,
sa hauteur du zénith au nadir.

Le Zénith est la direction ascendante de la verticale d'un lieu et le Nadir est la direction descendante.

Elles sont représentées par le fils à plomb suspendu dans le temple.

Mais cet outil, si simple en apparence n’aurait pas été utilisé par les bâtisseurs des pyramides, ils se seraient fiés à l'alignement céleste de deux étoiles particulièrement brillantes, Kochab et Mizar, appartenant respectivement aux constellations de la Petite et de la Grande Ourse.

Cette ficelle prolonger d’un plomb utilisé pour designer le centre de la terre a été par ces hommes, substitués par l’alignement d’étoiles, ce qui peut vouloir dire que cet objet physique est la représentation d’une ligne tracée venant du ciel, symbolisé par la voûte étoilée du temple et doit nous faire pensée à la voie tracer par le grand architecte de l’univers pour atteindre la lumière tout en visant aussi le centre de la terre.

Il est placé au centre du temple et du pavé mosaïque afin de nous rappeler sa stabilité physique (centre de gravité) et de la notre spirituellement et moralement. Lors de l’initiation le récipiendaire, avant l’épreuve du feu, est placé entre les 2 colonnes et sous le fils à plomb, à fin de mesurer sa droiture, non géométrique, mais morale. Mais aussi placé ainsi je ne peux m’empêcher de voir la similitude du pavé mosaïque avec le labyrinthe construit en Crête par Dédale, architecte, pour le Minotaure et qui montra à Ariane comment Thésée pourrait en sortir.

Le mythe du Labyrinthe est une double représentation de l’Homme et de sa condition : Il est d’une part la représentation de l’Homme obscur à lui-même, qui se perd en essayant de se connaître. Il symbolise l’âme humaine dans toute sa complexité, en proie au mal (incarné par le Minotaure). Toute rencontre avec le monstre se révèle fatale.

Il représente d’autre part l’Homme face à l’univers : il est perdu, ne sait d’où il vient, où il est, où il va, et cherche à sortir de cet état, c’est-à-dire à trouver les réponses à ses questions.

Dédale dis à son fils « La fuite peut être entravée par la terre et par l'eau mais l'air et le ciel sont libres, c'est par là que nous irons : que Minos possède tout, il ne possède pas le ciel ».

Aucuns obstacles ne peuvent entraver le maçon, car il est libre et de bonnes mœurs.

Le fil à plomb placé au-dessus de la tête du récipiendaire et sa présence dans le temple, doit nous rappeler constamment que pour le « maçon », il représente la rectitude et la précision spirituelle. Il permet de jauger la profondeur des sentiments, de la foi, de sonder la pureté de la conscience, la spiritualité, la force, le courage et l’abnégation.

J’ai dit V\ M\

F\ R\