Les nombres de l’App\

En tant que cherchant c’est, comme à l’habitude, vers le rituel de l’App\ que mes premières recherches se sont orientées.

Avant toute chose, prenons bien la dimension de ce qu’est un nombre. Car ici c’est bien de nombre que nous parlons. En effet il ne faut pas confondre chiffre et nombre. Les chiffres sont les différents signes graphiques qui permettent de former les nombres. Il y a par exemple 10 chiffres arabes et 7 chiffres romains. Les chiffres sont en quelque sorte les signifiants permettant l’existence des signifiés, c’est-à-dire les nombres.

Ainsi les 10 chiffres, pris séparément, ont aussi la qualité d’un nombre porteur de sens.

D’un point de vue étymologique le mot « nombre » vient du latin « numerus » indiquant que celui-ci a pour fonction de partager, de distribuer, et de diviser.

Le nombre est donc symbole de partage, de distribution et de division du temps, de l’espace. A partir de l’unité, point de départ ou de commencement peut se construire la succession progressive des nombres. Et chaque nombre est une individualité qui prend naissance à partir de l’unité, porteur d’une signification propre et distincte.

Revenons donc aux différents Nombres de l’App\ et à leur signification.

Dans l’instruction au première degré du Rituel Ecossais Ancien et Accepté de 1802, ayant précédé, dans notre R\ L\, celui que nous venons d’adopter, qualifié d’Hiram, il est demandé à l’App\ :

Quel âge avez-vous ?
Trois ans est sa réponse.

Quels sont ces Mystères ?

Ils se déduisent des propriétés intrinsèques des Nombres. La pensée se base sur des notions abstraites lorsqu’elle s’applique au problème de l’existence des choses.

Et c’est bien là que toute la quintessence des Nombres de l’App\ prend ses racines. C'est-à-dire leur signification et les enseignements que tout App\ se doit de comprendre et d’approfondir.

Repartant ainsi des propriétés intrinsèques des Nombres, de certaines notions abstraites que ces derniers ont pu faire naître au cours des temps, je vais donc tenter de vous livrer les résultats de mes réflexions, en me gardant bien d’esquisser toute nouvelle cosmogonie, dont les récits philosophiques et les théories scientifiques ne manquent pas.

En mathématique le 1 est utilisé comme base de référence. Dans les valeurs aussi bien matérielles que spirituelles le nombre Un représente avant tout le symbole de « Dieu », car celui-ci signifie le « commencement ». En d’autres termes le point origine de la création de l’Univers.

Pardonnez-moi, mes FF\, toutes ces interrogations. Comprenez-moi, il m’est difficile d’imaginer ce qu’est le tout. Car si le Tout englobe tout, il englobe forcément le « Rien » puisque le Rien fait partie du « Tout ».

D’un point de vue scientifique, l’expansion constante de l’Univers laisse à penser que, à l’origine, l’Univers était concentré en un seul et unique point. Et, à partir de ces bases, les scientifiques ont démontré que ce point unique devait avoir un volume nul et une densité infinie.

L’effervescence de mes pensées ainsi que l’extrapolation du point de vue scientifique précédent, n’invitent-ils pas à imaginer que ce fameux point, de volume nul et densité infinie, représenterait le « Tout » concentré sur lui même.

Revenons au Rituel…

Nouvelle question : « Comment formulez-vous les principes que vous révèle l’étude du nombre Deux ? »

Réponse de l’App\ : « L’intelligence humaine assigne artificiellement des bornes à ce qui est, en réalité, un et sans limites. Nous ne percevons qu’en différenciant l’objet observé de son milieu. A ce point de vue, Deux est le Nombre de la Science. Mais en même temps, il représente un antagonisme qu’il convient de concilier ».

Explications :

C’est en se dédoublant que l’Unité primordiale (c’est-à-dire le Un) crée ainsi la dualité.
Le Nombre 2 n’est donc pas représenté par l’adjonction de deux « 1 ».

C’est en se subdivisant que l’Unité génère toutes les paires d’opposés, sources de conflits, de complémentarités, etc.

Le Nombre 1 qui était à la fois : Tout et Rien, Etre et non Etre, Néant et Infini, Substance et Essence, en se dédoublant donne naissance au Nombre 2 qui n’est autre que deux moitiés ou deux pôles d’une même réalité.

Or l’intelligence humaine ne représente-t-elle pas la faculté de percevoir ? C’est-à-dire cette faculté que tout Homme a de percevoir ce monde créé et bien réel afin de mieux l’appréhender, le dimensionner, le comprendre, le penser, le faire grandir...

Le dédoublement ainsi généré, symbolisé par le Nombre 2, instaure des limites, des bornes permettant à l’esprit humain de créer et développer ses propres repères.

Et toute cette dualité émergente peut être porteuse d’aspects négatifs dans l’expression d’oppositions, de confrontations, comme d’aspects plus positifs au travers de complémentarités.

Nous ne pouvons comprendre que ce qui donne prise à nos facultés mentales et intellectuelles. C’est bien là, la source des nombreuses questions qui se posaient précédemment lors de l’enseignement du Nombre Un.

Pour percevoir les éléments qui nous entourent nous devons les différencier de leur milieu d’existence. La différentiation est donc indispensable à la perception et donc à la connaissance. C’est ce qui fait du Nombre 2, le nombre de la Science.

D’un point de vue Maçonnique, pour chaque candidat, lors de son initiation, ou App\ lorsqu’il fait par la suite face au V\ M\ afin de s’exprimer, l’enseignement du Nombre Deux prend toute sa dimension. Placé entre les deux colonnes, face au pavé mosaïque noir et blanc, le candidat ou l’App\ est en proie aux doutes et aux idées contradictoires.

Le fil à plomb au milieu du pavé mosaïque symbolisant l’axe du monde reliant « microcosmos » et « macro-cosmos » est là pour lui permettre son éveil spirituel.

C’est ainsi que tout App\ peut comprendre et découvrir l’importance du Binaire dans son chemin initiatique : « le Binaire délimitant ses champs de perception, qui associé à la troisième dimension lui ouvre les portes d’un apprentissage constructif indispensable à la réalisation et solidité de ses futurs travaux ».

Ainsi, le Nombre 2 représente le discernement, cette faculté de percevoir, base à toute évolution et progression. Ce qui nous porte vers le Nombre 3 :

Revenons à nouveau au rituel.

Le ternaire, synthèse de ce qui apparaissait opposé, constitue pour nous la représentation intelligible de l’Unité. En raison de cela, la F\ M\ rappelle la Loi du Ternaire par ses principaux symboles.

Avec le Nombre Trois, les aspects négatifs d’opposition précédemment décrits s’estompent. A partir du terreau constitué par le Binaire, de comparaisons et d’analyses, germe la troisième dimension source de conciliation et entendement.

Ainsi le Ternaire fait naitre la voie médiane conciliatrice du Binaire, par une prise de conscience de la relativité de l’Univers, du jeu vivant des alternances et des contraires, et du nécessaire besoin de recherche d’équilibre…

Le Nombre Trois correspond à ces équilibres, ô combien recherchés, tels que le Bien et le Mal, le Vrai ou le Faux, etc. d’où émergera un aboutissement : l’aboutissement entre le 1 et le 2.

Symboliquement, et par analogie avec ce qui précède, le Nombre 3 n’est donc pas égal à 1 + 2mais à1 + 1.

En effet le Nombre Deux n’étant que la division du Nombre Un, le Nombre Trois représente la reconstitution du Un et formalise ainsi son aboutissement. Il est devenu créateur de développement, d’évolution et de progression.

A titre d’exemple : l’homme se complétera à la femme pour donner naissance à un enfant, cet enfant correspondant ainsi au nombre 3.

L’enseignement pour l’App\ est donc le suivant : « Deux révèle Trois et le Ternaire n’est qu’un aspect plus intelligible de l’Unité ».

Et les exemples permettant d’illustrer la richesse de ces enseignements relatifs aux Nombres sont nombreux pour l’App\.

Par exemple, plaçons-nous d’un point de vue de la géométrie.

Le Nombre Trois est donc archétypal, de par la pureté et l’idéal qu’il incarne. Et au-delà de la simple géométrie, tous nos référentiels de vie les plus fondamentaux reposent sur d’importants ternaires :

• Le ternaire du temps : Passé, Présent, Futur.
• Le ternaire de l’espace : Longueur, Largeur, Hauteur.
• Et le ternaire de l’existence : Naître, Vivre, Mourir.

En Franc-Maçonnerie, ces trois ternaires sont essentiels, car directement connectés à l’espace et au temps sacrés, et au cycle initiatique de tout Maçon.

C’est pourquoi, les expressions du Nombre Trois sont nombreuses. Et chacun des ternaires maçonniques sont porteurs de significations riches d’enseignements. Parmi ceux-ci, nous pouvons citer :

• Signes, paroles et attouchements sont les vecteurs de reconnaissance entre les maçons ;
• L’attouchement est triple ;
• Les trois points, signature des maçons laissant présumer un esprit ouvert et équilibré ;
• Les trois piliers (Sagesse, Force et Beauté) au centre de la loge, autour du pavé mosaïque et symbolisant la progression spirituelle de tout initié ;
• Le serment est prêté sur les trois grandes lumières de la maçonnerie, à savoir le V\ L\ S\, l’Equerre et le Compas ;
• Le Delta Lumineux représentant le Grand Architecte de l’Univers est un triangle ;
• Les trois lumières de la loge sont : le VM, le 1er Surveillant et le 2nd Surveillant.
• Trois Officiers dirigent la loge ;
• Les trois coups de maillet rythmant, à certains moments importants, le cérémonial tout au long du rituel ;
• A l’orient est représenté le ternaire : Lune, Delta Lumineux et Soleil ;
• L’entrée en loge se fait par trois coups : Frappez et on vous ouvrira, demandez et vous recevrez, cherchez et vous trouverez.
• Les trois fenêtres suivant la course du soleil.
• La Loge est tridimensionnelle : De l’Orient à l’Occident, du Septentrion au Midi et du Zénith au Nadir afin de rappeler que la Franc-Maçonnerie est Universelle ;
• Les loges bleues sont constituées de trois grades : Apprenti, Compagnon et Maître et tout App\ n’a que trois ans afin de lui rappeler les enseignements de son grade ;
• A la demande du mot de passe, tout App\ répond par ces trois phrases : je ne sais ni lire / ni écrire / je ne puis qu’épeler ;
• Le premier travail de tout App\ se réalise à l’aide des trois éléments suivants : le maillet le ciseau et la pierre brute ;
• Le signe de l’Apprenti est Ternaire. Il se fait par équerre, niveau et perpendiculaire ;
• La marche de l’apprenti se fait par trois pas les pieds en équerre, au ras du sol et sans les lever.
• Et pour finir, l’un des moments les plus importants pour tout néophyte, celui de son initiation. Initiation rythmée entre autre par trois voyages dont les épreuves confrontent ce dernier aux purifications par les trois éléments suivants :

• L’Air symbole de la spiritualité en quête de recherche de sens et d’éternité.
• L’Eau symbole de l’émotionnelle source de maîtrise de ses passions.
• Le Feu symbole de l’âme foyer de l’Amour éternel rayonnant.

Associé au cabinet de réflexion où le néophyte subit sa première purification, celle de son corps physique par la mort et la renaissance symboliques de ce dernier des entrailles de la terre, les quatre éléments se trouvent ainsi réunis laissant au futur App\ entrevoir les portes du Quaternaire…

A la lumière de cette esquisse, les différents enseignements des Nombres de l’App\ pourraient, à mes yeux, se résumer ainsi :

Le Nombre Un représente le Principe, l’Unité renfermant la multiplicité, le Grand Architecte de l’Univers…

Le Nombre Deux représente la manifestation des contraires, des complémentarités, des opposés, des extrêmes, du ciel et de la terre, et donc du compas et de l’équerre posés sur le Volume de la Loi Sacrée…

Le Nombre Trois représente le retour à l’unité, à l’être primordial né de la jonction du ciel et de la terre, de l’esprit et de la matière c’est-à-dire l’homme divin qui se doit d’être le référent de tout Maçon…

V\ M\, et vous tous mes F\,

Pour moi, humble App\, ces trois Nombres représentent les trois premières notes dessinées sur la partition d’une complainte, guidant harmonieusement les pas du Cherchant, toujours plus loin sur l’un des chemins les moins fréquentés : Le chemin de la spiritualité…

J’ai dit