| Obédience : NC | Loge : NC | Date : NC |
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Le caractère de la méthode symbolique Décrire le caractère de la méthode symbolique, c'est toucher là à l'essentiel de la méthode initiatique franc-maçonnique. Je dirais en bref, l'utilisation de la méthode symbolique est l'apanage d'une société initiatique. Au préalable, permettez-moi mes F\F\, de vous livrer quelques affirmations émises par notre frère Jean MOURGUES, je cite : « La tradition initiatique n’est pas la science ni l’histoire, elle n’est pas non plus une philosophie particulière. Elle est avant tout une technique qui s’explique en mythes, en rites et en symboles. Le but d’une tradition initiatique quelle qu’elle soit est de définir le sens de l’espace, le rythme des temps, et la loi du changement. Elle ne peut être figée dans ses pratiques, ni limitée dans ses modalités, ni formelle. » fin de citation. Certaines constitutions disent que les francs-maçons utilisent des symboles et des figures emblématiques pour assurer leurs enseignements. Cela peut paraître ou très insignifiant et banal ou obscure, dans la mesure où il y aurait un secret, que seuls les initiés pourraient déchiffrer par la connaissance de tel ou tel symbole. Je pense qu’on peut convenir que le symbolisme est une des voies de la connaissance. Nous utilisons les symboles pour communiquer, car nous sommes persuadés que la langue est toujours trop particulariste par rapport au symbole qui peut élargir la communication vers l’universel. C’est la seule affirmation que je vous propose de développer. Qu'est ce qu'une société initiatique ? C'est un groupement d'initiés qui se propose de transmettre une tradition. C'est à dire, une explication de l'ordre du monde, un sens et une orientation de la vie, une morale et des pratiques vertueuses. Elle se propose de mettre l'initié en harmonie avec cet ordre. En partant du principe que le profane est dans le chaos, c'est seulement une fois initié, qu'il pourra mettre de l'ordre dans son chaos. Ceci accompli, l'initié qui est devenu fils de la lumière, rayonnera autour de lui dans le monde profane. Pour ce faire, la franc-maçonnerie utilise une méthode où les symboles tiennent une place importante. Ceci est indispensable car, si l'on admet que la compréhension de la vérité n'est accessible, sans danger, qu'à un petit nombre d'élus, il faut qu'elle se cache derrière un ésotérisme trompeur nécessaire pour ne pas effrayer, et que seul, celui qui cherche sincèrement, trouvera en déchiffrant le sens ésotérique des symboles. L'important est que le moteur que représente la Foi dans le But, permette d'avancer sur le chemin de la vie et que cela puisse nous transformer en un être meilleur, tolérant vis-à-vis des autres. Abordons maintenant le caractère de la méthode symbolique. Qu'est ce que le symbole ? Vouloir en donner une définition exhaustive me paraît difficile. En effet, le symbole a pour mission, à la fois de transmettre une idée, un concept, mais surtout de mettre le chercheur en état de réceptivité, d'intuition et de réflexion, afin que par lui même, il découvre petit à petit la vérité qui doit être transmise. C'est pourquoi il faut revenir sans cesse tout au long de sa vie, sur la contemplation et la méditation des symboles. Pour pouvoir le faire, on comprend qu'il est nécessaire de laisser ses métaux à la porte du temple. Il faut être libre, et c'est pour cela que le maçon est un homme libre dans une Loge libre, dépouillé des vices, des attachements et des préjugés profanes. D'où la nécessité d'une concentration avant de pénétrer dans le Temple. Le symbole est parfait et complet en lui-même, chaque symbole est le point central où tout est UN, il met seulement en lumière l'une des particularités de la Vérité. Le symbole véhicule plusieurs idées à la fois, même apparemment contraires. La méthode symbolique est particulièrement organisée, dans le temps et dans l'espace, elle est l'essence du rite (temps et espace sacrée, sans relation avec le monde profane ). Le rite est le support et le lien qui met les symboles en relation ordonnée et progressive. Progressive dans le temps : Une société initiatique est organisée par degré. C'est au fur et à mesure de sa progression dans ses degrés, que des nouveaux symboles seront présentés à ses adeptes, bien que tout le contenu de l'initiation puisse se trouver dans le cabinet de réflexion. Mais le néophyte ne peut en percevoir le sens caché (la lumière luit dans les ténèbres, mais les ténèbres ne la perçoivent pas). Progressive dans l'espace : Ici tout est symbole. Dans sa demande le futur initié, encore profane, est mis en présence de symboles sans le savoir. En effet, le langage Maçonnique étant symbolique, il est dit au candidat qu'il est profane, qu'il va frapper à la porte du temple, (Symbole du passage du profane au sacré), les enquêtes, en plus de leurs utilités servant à éloigner ceux qui pourraient perturber l'ordre, procèdent déjà du symbolisme initiatique. Répondre aux questions sous le bandeau oblige à l'introspection. Le symbole se cache et se révèle dans les paroles, signes, attouchements, décors, nombres, formes géométriques, couleurs, et concepts. La méthode symbolique est une méthode de décryptage ou de décodage à plusieurs niveaux. Elle offre le moyen de comprendre les comportements humains de tous les temps. Mais être initié, est-ce connaître les réponses ? ou savoir poser les questions susceptibles de nous éclairer ? C’est là une interrogation qui n’a pas d’alternative. La méthode symbolique ne tient pas dans la réponse codée, mais dans le décodage lui-même. Le symbole n’est pas une fin mais un moyen, ce n’est pas une notion enseignée mais un outil d’investigation. Le symbole n’est pas le verbe mais un signe, et non un signe imposé mais choisi. Il n’est pas l’objet, mais le substitut d’un autre objet ou d’une autre réalité. Lors des cérémonies d’initiation le V\M\dit au futur initié : ICI TOUT EST SYMBOLE. Certes qu’ici tout est symbole, mais il faut comprendre qu’en loge, nous ne retenons que des couches successives de l’immense potentiel du symbole. C’est en cela que la démarche symbolique peut se découvrir progressive, par l’importance accordée à des sélections par palier. Tout à la fois sera le moyen de demeurer dans l’obscurité du CHAOS. La méthode symbolique est la seul possible pour une société réellement initiatique, ayant pour but la révélation de la vérité ultime. Pratiquant la tolérance et le respect des autres, elle ne peut être dogmatique (dans les apparences). Le caractère de la méthode symbolique permet la cohésion des frères, malgré la diversité de leurs opinions, désirs, motivations, etc. Elle permet à l'adepte de pouvoir modifier ses perceptions et son affectivité, elle rend donc possible l'amour pour ses semblables. L'approche du symbole doit se faire par la méditation, la recherche intellectuelle et à la perception intuitive. La méthode symbolique ne doit rien au hasard. Progressive, elle utilise des symboles donc le sens, elle répond à un ordre précis. Ainsi, en tout lieu et toute époque, ces symboles ont été utilisés. On peut affirmer que la méthode symbolique est la clef qui permet d'ouvrir la porte de la connaissance. L'initié, celui qui est mis sur la voie, pourra utiliser la clef, mais personne ne l'oblige à la prendre et à s'en servir ! L'homme est tiraillé par de nombreuses contradictions, mais si l'on retient le besoin de les découvrir, on se rend compte, que d'avancer en terre inconnue est forcement insécurisant. Alors vouloir connaître la vie et la mort, quelle angoisse pour celui qui n'est pas encore assez fort Le nouvel initié se croit, se sent séparé du profane, telle la goutte d'eau déposée par la vague dans le creux d'un rocher séparé de la mer. Mais avec la reprise du reflux (l'initiation), cette goutte d’eau va s'y fondre à nouveau. Le profane est endormi, l'initié est éveillé, il voit la lumière et la répand dans les ténèbres de l'ignorance. En définitive, rien ne sépare le profane de l'initié. Il s'agit seulement d'un problème d'éclairage. Tout comme une faible quantité d'eau de mer contenue dans une bouteille, plongée dans cette même mer. Elle en est totalement séparée. Mais en réalité les parois de cette bouteille sont illusoires, ce n'est en fait que notre ego. Par la méthode initiatique symbolique, nous gommerons cette paroi, pour qu’il ne reste que l’amour. M\ L\ |
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