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Le Pavé Mosaïque

Notre Frère, premier surveillant, m’avait proposé plusieurs sujets à ma demande. J’en ai préféré un, le Pavé Mosaïque, qui est symbolique donc mon point faible en maçonnerie.
Je commencerai par un rappel sur le symbolisme puis je balayerai respectivement :
-         Le sens donné a l’expression
-         pourquoi ce pavé ? d’où vient il ?
-         l’emplacement dans la Loge
-         pourquoi une association de carrés joints noirs et blancs ?
-         que représente t il symboliquement ?
-         a quoi sert il ?
 
1 - Le symbolisme est une représentation universelle (un moyen de communication pas forcement parlé comme pour les hommes de cavernes) qui permet de communiquer des idées a quelqu’un qui n’a aucun point commun avec soi en terme d’instruction, d’intelligence, de culture, de religion, de politique, etc.… Qui plus est il est intemporel car il doit être vrai dans la passé, le présent et l’avenir.
Mais certains considèrent que le symbolisme est historiquement une science et croient retrouver dans un symbole un cheminement répétitif même avec le temps. Or J’ai cru comprendre qu’il n’en était rien car ésotériquement il y a transformation pour l’homme qui cherche, une fois imprégné on est différent et le plus souvent évolution de la perception d’un message car c’est un langage du cœur et de l’instinct.
Aussi le Maître ne transmet que des outils laissant à chacun sa liberté d’homme, mais cette transmission est un devoir fondamental pour lui. Il ne fait que suggérer et c’est le symbole qui révèle et qui donne.
C’est ce que je vais essayer de faire ici.
 
2 - Etymologie : le sens donné à l’expression « pavé mosaïque »
L’une des origines du mot symbole fait référence à l’acte de réunir les 2 parties d’une tablette carrée, nommée « tessère », sur laquelle était inscrit un mot d’ordre ou un signe de reconnaissance. La technique du pavement mosaïque peut donc être mise en relation avec l‘acte de faire symbole.
Pavé vient du latin populaire « pavare » qui signifie battre la terre pour l’aplanir, niveler le sol. Le terme pavé désigne tout à la fois le bloc de pierre cubique utilisé pour le revêtement de certains sols et ce revêtement formé de tels blocs lui-même.
Avant même d’être mosaïque, le sol du Temple est un pavement, c'est-à-dire un sol construit. C’est sur ce sol que se déplaceront les frères lors de célébrations rituelles.
Mosaïque vient du latin « opus musivum » qui signifie « type de revêtement appliqué à la décoration des fontaines et des grottes dédiées aux muses », issu du grec « mouseion » qui signifiait à l’origine « lieu où viennent les muses ». Les anciens l’ont ainsi nommé pour que les muses président à son tracé.
Toutefois, pour certains, le terme mosaïque avait, au moyen age, la référence à Moise qui a su rassembler les 12 tribus d’Israël qui étaient divisées.
La définition maçonnique du Pavé Mosaïque est « sur le sol du temple un pavement noir et blanc rappelle les oppositions que l’on rencontre dans la vie.
 
3 - Pourquoi ce pavé, D’où vient il ?
Si l’on remonte aLe Pavé Mosaïqueux origines de l’homme, il semble que le lieu de culte a toujours eu besoin d’être différencié et que, dés les premières cavernes culturelles, le sol nu ou le rocher dégagé de toute trace de végétation ou de pollution ont été une constante essentielle.
Ce pavé fixe de nos civilisations occidentales sera d’ailleurs nomadisé dans les tapis de prières islamiques indispensables dans le désert.
Dans l’Eglise spirituelle, le pavé, ce sont les pauvres du Christ, a savoir les pauvres en esprit qui s’humilient en toutes choses : c’est pourquoi, a cause de leur humilité, ils sont assimilés au pavé. Ce pavé que l’on foule au pied représente le peuple par le travail duquel l’Eglise est nourrie et entretenue.
Dans de nombreuses cathédrales, dont Chartres encore de nos jours, on apercevait le pavé mosaïque sur le sol de l’édifice, pour bien indiquer que c’était le point crucial de celui ci.
On ne peut assurer qu’aux origines opératives des Loges, celles-ci étaient carrelées. Par contre, la vocation utilitaire de ce pavement ne fait pas de doute. Il assurait, de plus, une fonction essentielle de surface quadrillée pour les croquis et esquisses réalisées à la craie à même le sol.
Selon certains auteurs, le pavé mosaïque représente le saint des saints, le debhir. C’est la où était gardée l’arche d’alliance.
A une époque plus récente, le Pavé Mosaïque était une planche à tracer. C’est la que le Maître d’œuvre consultait les plans de l’édifice en construction. Il était placé dans la chambre des traits, lieu secret donc sacré.
Dans les confessions d’un maçon de 1727 le pavé mosaïque est appelé pavé d’équerre et le rituel dit : »A quoi sert la pavé mosaïque, on répond au Maître pour tracer ses plans sur le sol ».
De même, on lit dans le manuscrit Wilkinson de 1727 : »Quel est le premier usage du pavé mosaïque, du parpaing et de la pierre taillée ; Le pavé mosaïque pour que le Maître y trace ses plans ».
 
4 - Emplacement dans la Loge
Ce qui étonne dans le pavé mosaique, c’est son omniprésence dans l’intimité de la Loge et son universalité géographique et historique.
Le Pavé mosaïque est sur le sol du temple, sur la terre. Il est le fondement du maçon. Il est placé sous la voûte étoilée qui représente le ciel, l’univers infini et sous le fil a plomb (absent dans notre temple) mais qui permet de passer du binaire des pavés au ternaire.
Mais maintenant a défaut d’y tracer à l’ouverture des travaux les symboles du degré auquel nous travaillons, nous posons désormais dessus le tapis de Loge et personne ne marche dessus. L’initié n’y posera pas le pied.
De par son emplacement et de par le rituel, il devient l’axe du temple, le centre de tout déplacement, le milieu du Monde, le centre giratoire.
Dynamo, il est un moteur immobile autour duquel nous tournons pour acquérir notre énergie dans le sens dextrocentrique qui représente le déplacement apparent du soleil, en ayant le pavé mosaique à sa droite qui est symboliquement bénéfique.
Sa disposition est différente selon les rites. Il peut recouvrir tout le sol du Temple mais chez nous, il ne recouvre que l’espace délimité par les 3 piliers de la Force, la Sagesse et la Beauté.
Il manque une colonne pour assurer la symétrie. C’est L’Homme nouveau que nous devons devenir après avoir buriné la pierre brute. Si le pavé a été placé au centre du temple c’est pour que notre Homme nouveau soit en vue des regards de tous les frères qui vont agir sur ce nouvel Homme.
Selon JP Bayard, » le pavé représente le centre primordial, lieu privilégié de l’univers, point divin » et l’initié ne foule pas le pavé mosaïque qui représente le saint des saints.
Géométriquement, le pavé mosaïque matérialisé entre les 3 piliers prend la forme d’un carré long, autrement dit d’un double carré que l’on appelle encore « rectanglLe Pavé Mosaïquee de la genèse ». Il est considéré comme le point de départ de toute géométrie puisqu’il engendre le nombre d’or.
Lors de la création d’une Loge, a laquelle je n’ai pas encore pu assister, ou cérémonie d’allumage des feux, la pavé mosaique est recouvert d’un voile. Les 3 colonnettes sont couchées par terre. Le moment où le voile est enlevé rappelle symboliquement la création du monde par le GADLU. Le blanc représente le ciel et le noir la terre.
 
5 Pourquoi cette association de carrés noirs et blancs ?
La définition d’une mosaïque est une juxtaposition d’éléments de diverses couleurs formant une sorte de peinture. Notre damier noir et blanc en devient la forme la plus épurée. En effet, quand les couleurs s’imbriquent, c’est le noir et blanc qui les contiennent toutes. De même, quand les éclats disjoints se rapprochent pour former la plus complète continuité, c’est le carré qui est la plus parfaite unité de base.
Pourquoi noir et blanc ? Dans notre civilisation, le noir est associé à des notions de deuil, de malfaisance ou de méchanceté et dans le langage courant, on parle d’une « période noire » d’une « âme noire ». Alors que le blanc évoque la pureté ; « être blanc comme neige ». Les réponses profanes sont innombrables : contraste, antagonisme, dualité, ombre et lumière, masculin et féminin, Yin et Yang, le bien et le mal, la vie et la mort mais aussi l’union de tous les maçons du Monde en dépit des différences de couleurs, opinions politiques ou religieuses.
Rappelons que pour les F\M\, leur parure rappelle les couleurs blanches et noires. Cela proviendrait des Templiers qui avaient un étendard de combat en 2 blocs noir et blanc, exprimant qu’ils avaient quitté le péché noir, le blanc symbolisant le déplacement des ténèbres vers la lumière.
 
5 - Que représente ce Pavé symboliquement ?
Dans le monde profane, on peut s’interroger sur la signification du drapeau a damier que le directeur de course agite devant le pilote automobile pour lui annoncer sa victoire. Ce n’est sûrement pas par hasard car cela indique que la victoire n’est pas une fin en soi. C’est un nouveau départ. La course est finie mais il faudra repartir avec de nouveaux éléments dans une nouvelle direction.
Selon l’éducation chrétienne, qui dirige le mode de pensée occidental, le symbole du damier impose le bien dans les cases blanches et le mal dans les noires. Le principe est clair et sans équivoque, mais nous F\M\, nous admettons qu’il y a une ligne indéfinissable entre ces cases et c’est le plus important pour nous.
Grâce à l’interpénétration du noir et du blanc dans le symbole du Yin et du Yang ou le blanc représente l’essence et le noir la substance, on réalise que ce que l’on prenait pour une opposition peut également être interprété comme une complémentarité. On peut parler de « conciliation des contraires » car la dualité est en chacun de nous au quotidien.
Dans notre pavé mosaïque, le lien entre nos contraires, c’est cette fine ligne droite qui départage nos carreaux noirs et blancs et qui n’apparaît pas aux yeux des profanes. L’initié suit la voie étroite plus fine que le rasoir et passe entre le blanc et le noir. Il sait que la vérité réside dans l’harmonie des contraires. L’étroitesse du chemin montre par lui-même que ce chemin ne peut être celui d’un profane. A l’origine c’est du mortier et du ciment. C’est cela qui donne la solidité de l’ensemble, malgré les difficultés, les disparités des hommes, les différences des races.
Ce joint entre les pavés représente la fraternité entre les maçons. D’où l’expression ancienne des bâtisseurs« faire le joint « soit apprendre à réunir ce qui est épars d’apparemment opposé.
Ainsi peut on dire que le pavé mosaïque enseigne à l’homme à chercher le troisième terme dans toute situation duelle.
Dans les rituels du 18 ième siècle il est mentionné : « les losanges marquetés désignent le pavé mosaïque et cette mosaïque formée de différentes pièces de rapport représentent les maçons qui quoique de différentes nations, état et religion, sont néanmoins unis par la plus tendre fraternité ».
Lorsque nous nous évertuons à trouver des défauts chez notre voisin, nous devenons aveugles et oublions qu’il existe au plus profond de lui une lumière qui est beauté et bonté.
C’est cette lumière qu’il faut s’attacher à trouver dans chaque être. Le noir nous guide vers le blanc.
Le pavé mosaïque nous invite à l’humilité et à l’introspection. Plus nous serons capables de nous laisser éclairer par la lumière de nos frères, plus nos ombres seront visibles.
Alors nous pourrons débuter un travail sur nous même pour nous perfectionner nous améliorer, nous rectifier. Il peut être douloureux de s’ouvrir à la lumière de l’autre, mais c’est le seul chemin qui puisse exister pour effacer les mensonges, les illusions que nous nous faisons.
Pour Oswald Wirth, «  nos perceptions résultent de contrastes. Ce pavé mosaïque, composé de dalles alternativement blanches et noires, est, en maçonnerie, l’image de l’objectivité ».
 
6 - A quoi sert il ?
C’est sur ce sol construit que se déplaceront les Frères lors de célébrations rituelles ; en cela il symbolise le chemin même de l’initiation. Une Loge n’avance sur le chemin initiatique  que si elle parvient à créer son chemin et cela repose sur son aptitude  à harmoniser les opposés.
Ce pavé mosaïque peut aussi évoquer de par l’alternance de cases noires et blanches un chemin de vie. A ce titre, on peut le comparer a 2 autres figures : le labyrinthe et la marelle.
Mais contrairement à ces 2 jeux, sur le pavé mosaïque notre cheminement mental est libre. On peut sauter d’une case a l’autre, une blanche, une noire, en avant, sur le coté, revenir sur ses pas, repartir dans l’autre sens. Le but n’est pas fixé d’avance. On n’est pas obligé de repartir de zéro lorsque l’on s’aperçoit qu’on est sur un mauvais chemin. Il suffit de bifurquer et d’aller sur une nouvelle case en gardant les acquis de notre voyage.
Mes joies et mes peines, mes réussites et mes échecs sont la sur ce damier.
Ils sont les cases blanches et noires de ma vie. Je réalise garce à la Franc Maçonnerie que, après les avoir vécues, rien ne sera plus comme avant.
 
7 - Conclusion
J’ai conscience aujourd’hui que, dans ma vie profane, je ne fonctionnais qu’en noir et blanc, comme sur le pavé mosaique à cause de mon esprit cartésien et mon éducation rigide.
Mon initiation m’a permis de découvrir que l’on doit marcher entre les pavés sur un joint et dépasser les oppositions pour respecter tous nos Frères.
La pavé est probablement le symbole maçonnique le plus fondamental car au centre de la Loge avec la place pour l’Homme nouveau que nous cherchons a devenir.
D’ailleurs, mes Frères pourront attester que j’ai fait plusieurs fois le lapsus de dire le pavé maçonnique au lieu de mosaique !

Vénérable Maître. J’ai dit.

B\ K\

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