Parler du pavé
mosaïque
Dans le paragraphe 'Décoration de la Loge", il est
précisé : "Le
sol de la loge est pavé de carreaux noirs et blancs
alternés. Lorsqu'il est
aménagé autrement, il y a lieu de
réaliser un tel pavage sous forme réduite
d'un carré long placé au centre de la Loge,
orienté comme cette dernière".
Le
Pavé Mosaïque est un pavage en damier noir et blanc
qui recouvre le sol
des temples maçonniques permanents. Il est parfois restreint
à un rectangle
placé au centre de la loge. Les proportions du rectangle
doivent s'approcher au
plus près du rapport harmonique, il prend alors le nom de
"carré
long" considéré par les Anciens comme le point de
départ de toute
géométrie.
Le
Pavé Mosaïque est sur le sol du temple, sur la
terre. Il est le
fondement du maçon. Le Pavé Mosaïque est
posé au milieu du temple. Il ne bouge
pas. De par son emplacement et de par le rituel, il devient
l’axe du temple. Il
est un moteur immobile autour duquel nous tournons pour
acquérir notre énergie.
Le rituel de la circulation en loge réaffirme cette
réalité. On marche dans le
sens des aiguilles d’une montre. On suit le temps. On ne peut
pas revenir en
arrière.
Le Pavé Mosaïque nous accompagne durant toute notre
initiation et il structure
nos progrès en connaissance. En effet, on s’assoit
autour de lui en fonction de
nos grades.
Les apprentis passent de la colonne du Nord –à
celle du midi – de l’ombre
à la lumière. Du noir au blanc.
Si l’on remonte aux origines de l’homme,
c’est à dire au commencement ou
l’homme apparu, il semble que le lieu du culte devait
être différencié de
l’habitat. A cette époque fort lointaine,
l’homme vivait sur la terre battue.
Apparurent alors en Afrique les premières
cérémonies traditionnelles qui se
pratiquèrent certes sur terre battue, mais surtout
balayée. En
Afrique, en Asie encore aujourd’hui, les
cérémonies traditionnelles se
pratiquent sur la terre battue et balayée.
C’est
ainsi que nous pouvons considérer qu’avant
même d’être mosaïque, le sol du
temple est un pavement, c’est à dire un sol
construit.
Le
pavé mosaïque est un décor ou un
emblème, du grec emblêma
qui veut dire « ornement rapporté en
relief sur un vase ».
Pavé vient du
latin populaire pavare qui
signifie « battre la terre pour l’aplanir, niveler
le sol » le terme pavé
désigne tout à la fois le bloc
de pierre
cubique utilisé pour le revêtement de certains
sols, et ce revêtement lui-même
formé de tels blocs.
Mosaïque,
sa définition est une juxtaposition
d’éléments de diverses
couleurs formant par leur assemblage une sorte de peinture. Notre
damier noir
et blanc en est sans doute la forme la plus
épurée. En effet quand les couleurs
se fondent et s’imbriquent, c’est le noir et le
blanc qui les contiennent
toutes.
Ces deux couleurs ont de particulier qu’elles
n’existent pas par elles-mêmes,
mais parce que toutes les autres couleurs existent. Le noir pourrait se
définir
comme l’absence de couleur et le blanc comme la somme de
toutes les couleurs.
Les deux sont indissociables, le noir est visible grâce a la lumière, ou
la luminosité du blanc. Le
noir nous guide vers le blanc et le blanc semble vouloir nous ramener
au noir…
Aussi
de prime abord on peut considérer le pave mosaïque
comme le symbole
même de la dualité : noir blanc, bien
mal, ombre lumière, masculin
féminin, ciel et terre, yin et yang… Le
pavé Mosaïque nous rappelle à ce stade
que la dualité est inhérente à toute
vie, ce qui ne veut pas dire que toute vie
se résume à la dualité.
En
effet, le simple fait de comparer
le Pavé Mosaïque au symbole du
yin et du yang nous permet de dépasser la
notion simpliste d’opposition.
Grâce à
l’interpénétration du noir et du blanc
dans le symbole du Yin et du Yang,
on réalise que ce que l’on prenait pour une pure
opposition peut également être
interprété comme une
complémentarité. En
effet,
le bien n’a de valeur que lorsqu’il est
comparé au mal, la lumière n’existerait
pas sans les ténèbres et vice versa.
Sans la femme, l’homme n’est rien car
l’humanité a besoin des deux pour
exister, etc…. Le
damier noir et blanc, ne représenterait plus alors
l’opposition du noir et du
blanc, mais le tissage qui réalise
l’étoffe de l’Etre
De
plus, l’alternance des pavés bicolores, par un
effet d’optique, occulte
à nos yeux les lignes de jonction ou les joints de
constructions. Nous ne
voyons que les dalles qui passent alternativement du blanc au noir et
du noir
au blanc. Elles ont alors
dans toutes
les directions, la couleur opposée à la leur.
Dans de nombreuses constructions anciennes,
des efforts
d’ingéniosité pour dissimuler et rendre
invisible les joints
de construction, sans doute que les visiteurs ne voient que
l’essentiel,
l’apparent. Je vois dans ces joints ou lignes de jonctions
mon chemin
d’apprenti qui me guide pour éviter un voyage qui
ne serait fait que de cases
noires sur une parfaite diagonale. La diagonale blanche pourrait bien
être la
voie divine, alors ce joint serait la
voie du milieu, qui permet de maîtriser les
excès des sens, de calmer les pensées impures, de
vaincre les peurs, d’aller
vers l’amour, dans l’amour de soi et des autres, et
de garder mon âme pure, de
réconcilier les deux aspects de notre monde.
Ce
joint entre le pavé noir et le pavé blanc,
pourrait également symboliser
la fraternité entre les maçons,
il
pourrait être le lieu où les initiés
apprennent à faire le joint. ancienne
expression de Bâtisseur qui exprime le fait de vivre un
devoir de fraternité
consistant à se créer les uns par les autres, non
pour soi-même, la
conciliation des contraires étant alors rendue possible.
Ses
dimensions vont de l’Orient à
l’Occident, du Midi au Septentrion, du
Zénith au Nadir. Le pavé mosaïque se
veut donc universel
La
structure géométrique du pavé
Mosaïque contient l’essentiel des symboles
maçonniques :
• L’angle droit, c’est
l’équerre qui permet la taille en vue
d’une cohésion
parfaite du monument. C’est le symbole de la
pensée droite, sans détour,
véritable signe de reconnaissance du franc-maçon.
• Les intervalles réguliers forment les divisions
qui se retrouvent sur la
règle. Ils symbolisent la mesure, l’alternance du
temps, des heures et des
jours…
• L’horizontale, c’est le plan
où se situe le pavé, le niveau. Il marque la
frontière entre le Zénith et le Nadir,
c’est le niveau du présent, le niveau de
l’homme.
• La perpendiculaire n’apparaît pas, mais
les trois colonnes qui en marquent
les angles en sont la représentation. L’association
du Pavé Mosaïque et des piliers rappelle en
permanence au maçon que si toute
chose créée est nécessairement duelle,
une vision duelle des choses ne conduit
qu’au dogme, à la division et à
l’intolérance.
Il
reste pourtant deux dimensions que seul l’esprit pourra voir
:
Le Nadir qui nous unit au monde des morts et de la terre, marquant
ainsi notre
union dans l’humanité passée, nos
racines, prolongement de nos pieds. La terre
n’est-elle pas faite de poussière,
celle-là même que nous sommes et vers
laquelle nous retournerons.
Le Zénith qui nous unit à l’univers et
à son Grand Architecte.
Le pavé
mosaïque
est placé directement sous la
voûte étoilée et le fil à
plomb.
Il est placé sous la Voûte Etoilée qui
représente le ciel, l’univers.
Mais le Fil à Plomb relie ces deux pôles. Il va
jouer un rôle de conducteur et
de soutien.
Avec lui, nous passons du binaire au ternaire, et le Pavé
Mosaïque prend alors
un tout autre sens.
Il
nous invite à chercher le troisième terme de
toute dualité.
Le
pavé mosaïque est un tout, à la fois
l’univers et l’humanité
qui le compose, mais aussi notre
chemin qui nous mène vers la lumière et vers le
Grand Architecte De L’Univers.
Conscient
de n'avoir pas avoir encore toutes les réponses à
toutes mes questions sur le
sujet, il me semble maintenant un peu mieux comprendre le lien entre le
Pavé
Mosaïque, espace sacré du temple, autour duquel le
V :. M :. nous
invite à former la chaîne d’union.
Je continuerai avec ferveur
et respect à faire mes 3 pas
d’apprenti en marchant vers lui, et la lumière.
J\F\ P\
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