Le cabinet de réflexion

Lorsqu’on demande à un apprenti où a-t-il d’abord été préparé à être reçu F\ M\.

Il répond : Dans son cœur.

Il ajoute par la suite, qu’il fut préparé dans une pièce prévue à cette fin contigüe à la loge. Le Cabinet de réflexion.

Lorsqu’on lui demande de qu’elle manière il fut préparé, il explique qu’on le dépouilla de tout argent et de tout autres métaux, que son bras droit, son sein gauche et son genou gauche furent mis à nue et que son talon droit fut déchaussé.

Bien sûr, il s’agit ici d’une préparation ritualiste.

Mais, qu’en est-il de sa préparation intérieure, de la préparation du Cœur, de l’alchimie qui l’a conduit à se retrouver au seuil de l’initiation maçonnique ?

En premier lieu, divers événements de sa vie, diverses rencontres de même que ses réflexions profondes, l’ont conduit à demander son admission dans une société initiatique, à frapper à la porte du temple. Et s’il est accepté en Maçonnerie, le profane sera alors conduit au Cabinet de réflexion. C’est dans ce cabinet qu’il vivra sa première expérience maçonnique. La première des quatre purifications. La purification de la terre.

Mais n’allons pas trop vite. Pourquoi donc faut-il que l’Apprenti soit purifié avant de recevoir la lumière ? Nous trouverons la réponse au cœur même de ce qu’est la FMie.

La FMie est une école de perfectionnement personnel appuyé sur un travail coopératif et fraternel. Le but occulte et ultime de la FMie, vise à former des Initiés, c'est-à-dire des hommes de la plus haute qualité qui s’avancent sur le sentier de probation vers le Règne Spirituel. D'un être ignorant et grossier (Pierre Brute), le FM qui fait preuve d’audace et de courage pourra tendre, à force de travail soutenu, vers un niveau de sagesse insoupçonné (Pierre Cubique). Il deviendra alors une Pierre Vivante du Temple Cosmique du GADLU. Grâce à la Force, la Sagesse et la Beauté ainsi révélés par sa quête spirituelle, il contribuera à la réalisation du Plan Divin, du Grand Œuvre qui conduira l’Humanité vers son Illumination.

Ce changement ainsi opéré en son for intérieur, se compare au travail de perfectionnement des philosophes hermétiques. En effet, le FM pratiquera sur lui-même une transmutation semblable à celle des alchimistes transformant le Plomb en Or et l’Homme en Maître de Compassion.

Pour l’accomplissement de ce Grand Dessein Divin, le FM désirant s’avancer sur le Chemin de Probation doit procéder à un « décrassement intellectuel et moral ». Il doit débarrasser son esprit de tout ce qui empêchera la lumière de parvenir jusqu'à lui.

Cela explique les quatre purifications, celle de la Terre, de l’Eau, de l’Air et du Feu, que doit subir le profane afin d’être disposé à recevoir la lumière.

Mais, comme le dit le vieil adage : « Rien ne sert de courir, il faut partir à point ». Alors avant de pénétrer dans ce Cabinet de réflexion, demandons-nous tout d’abord, ce que nous devons y faire.

Lorsque le Profane est conduit au Cabinet de réflexion, il est loin de se douter ce qu’on attend de lui. Il ne réalise pas qu’il doit y exécuter un renversement sur lui-même, un retour en arrière pour mourir symboliquement à son ancienne vie (Profane) et se préparer à une vie nouvelle (Illuminé).

Dans ce lieu obscur et étrange, isolé au milieu d’objets qui peuvent lui rappeler la mort, le profane est seul et fait face à lui-même. Il est appelé alors à y entamer une réflexion profonde en rentrant en lui-même, et à faire le vide en oubliant tout ce qui peut le dévier de son introspection. Il y est restreint au silence, afin qu’il puisse écouter au plus profond de lui-même les paroles de sagesse que lui inspirera son cœur. (Où as-tu d’abord été préparé à être reçu F\ M\ : Dans mon cœur.)

Oswald Wirth écrit à ce sujet :

Pour apprendre à penser, il faut s'exercer à s'isoler et à s'abstraire. On y parvient en rentrant en soi-même, en regardant au dedans, sans se laisser distraire par ce qui se passe au dehors.

Les anciens ont comparé cette opération à une descente aux enfers. Il s'agit, pour le penseur de pénétrer jusqu'au centre des choses, afin de parvenir à en connaître l'essence intime. L'esprit doit s'emprisonner dans les entrailles de la terre, où ne s'infiltre aucun rayon du jour extérieur (par les notions que nous fournissent les sens).

Maintenant, pénétrons ensemble au cœur du Cabinet de Réflexion.

Dans cette étroite pièce, le profane sera confronté à des signes obscurs et mystérieux. Il ressentira, en premier lieu, un mélange de crainte et de fébrilité. Tout dans cette salle, des symboles aux inscriptions, portera le Profane à s’interroger intérieurement et le guidera vers des méditations sérieuses et profondes.

Le Profane sera attiré par une inscription le mettant en garde : Si la curiosité t’a conduit ici, va-t’en.

La FMie n’est pas là pour satisfaire de vaines curiosités de profane, et encore moins pour plaire à un membership bien établi. Si le profane frappe à la porte du Temple pour y recevoir l’Illumination à laquelle il aspire du plus profond de son Âme, il y trouvera de grands enseignements cachés sous le voile de l’allégorie au moyen de symboles. Par contre, s’il n’est pas résolu à s’astreindre à des études sérieuses tant du symbolisme que du rituel maçonnique, il ne trouvera rien ici qui pourra le satisfaire. Tout au plus deviendra-t-il un Profane en tablier. C’est en cela que réside la mise en garde concernant la vile curiosité.

Par la suite, son attention se portera sur une formule occulte : V.I.T.R.I.O.L.

En fait, l’acronyme V.I.T.R.I.O.L. représente une puissante formule alchimique et maçonnique signifiant : Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem. Cette formule signifie « Visite l'intérieur de la terre et en rectifiant (suite à un processus de purification), tu trouveras la pierre cachée des Sages ».

Oswald Wirth écrit à ce sujet :

Cette Pierre, la fameuse Pierre Philosophale, n'est autre chose que la Pierre cubique des Francs-Maçons. C'est la base de certitude que chacun doit chercher en lui-même, afin de posséder la pierre angulaire (le noyau de cristallisation) de la construction intellectuelle et morale qui constitue le Grand Œuvre.

Par l’acronyme V.I.T.R.I.O.L., le FMie recommande donc au profane d’effectuer un voyage au plus profond de Lui-même, dans le silence et la méditation et d’entamer sa purification afin d’y trouver l’Égo profond (Âme) et du même coup sa Voie personnelle vers le Divin. La Pierre Cubique qu’il est invité ainsi à façonner se trouve déjà au plus profond de lui. Il est invité à découvrir la puissance du fameux proverbe de Socrate : « Connais-toi toi-même et tu connaîtras l'univers et les dieux ».

Oh que diable, mais c’est un crâne humain ! La FMie rappelle au profane qu’il sera confronté tôt ou tard à la Mort.

Dès les premières secondes de son cheminement maçonnique, le profane fait face à un puisant symbole qui le ramène face à sa propre mort. Lors de son dernier souffle, il se trouvera seul, en présence du Divin, faisant face aux récompenses ou aux peines qu’il peut avoir méritées (Karma). Mais, le Profane qui se trouve assis ici a choisi, inconsciemment parfois, de s’avancer vers une Vie de Service au profit de l’Humanité dans un sentiment d’abnégation de sa personne. Lorsque le moment sera venu, il ne craindra pas la mort.

Mais dans ce Cabinet de réflexion, dans cette demeure alchimique, le crâne prophétise encore un autre secret, qui n’apparaîtra qu’au moment délicat de la sublimation alchimique, lorsque l’Illumination sera sur le point de se révéler. C’est celui du « Caput Mortuum ». Mourir pour renaître à nouveau, c’est une loi universelle. On peut lire dans l’évangile de Jean « En vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul ; mais, s’il meurt, il porte beaucoup de fruits ». (Jean 12 : 24)

Quant à Oswald Wirth, il précise que le crâne humain transmet un message d’espoir au profane :

« Ce que tu vas voir, je l’ai déjà vu ;
Ce que tu vas vivre, je l’ai déjà vécu ;
Ce que tu vas entendre, je l’ai déjà entendu ;
Je suis la réalité telle qu’elle apparaît dépouillée de son décor sensible ;
La vérité brutale, privée du voile des illusions ».

Alors courage et bonne route !

Puis le Profane sera apaisé par le doux réconfort d’une chandelle.

Le Profane est isolé dans cette petite chambre aux murs peints en noir, inaccessible aux rayons d’un jour dont la seule source lumineuse se trouve être une simple chandelle dont la flamme vacille lentement. La flamme est petite et fragile tout comme l’est le cœur du profane, privé de lumière, qui avance à tâtons dans l’obscurité. Mais, la flamme est aussi chaude et rassurante. Et lorsque le Profane s’y fond, il y voit un signe d’espoir car la flamme est aussi le symbole du Divin, à laquelle il doit demander ses inspirations.

Qu’est-ce qu’il fait là, ce Coq et qu’elle est son lien avec la Vigilance et la Persévérance ?

Depuis la nuit des temps, le coq annonce le lever du jour. Par analogie, en Maçonnerie, le Coq annonce la descente de la Lumière sur le Profane adéquatement purifié. Il fait allusion au réveil des forces occultes profondément endormies au plus profond de son Être. Il annonce la fin de la nuit et le triomphe prochain de la lumière sur les ténèbres.

Le coq rappelle la vigilance et la persévérance que tous les FMs doivent apporter dans l’accomplissement de la Mission Divine en contribuant autant qu’il leur est possible au Bonheur de l’Humanité.

Par la banderole « Vigilance et Persévérance » on met aussi en garde le profane de porter une Vigilance constante sur ses actions et une Persévérance soutenue dans le bien pour l’Humanité. Il se doit de toujours rester Vigilant car la Lumière peut surgir à tout moment puisque la Connexion divine sera un jour à sa portée. Par contre, on lui recommande aussi de ne pas se décourager trop rapidement s’il veut La recevoir car, le chemin sera long et difficile avant l’Illumination.

On propose au Profane de l’Eau et du Pain.

Tout comme l’Eau et le Pain sont des réserves alimentaires qui, à eux seuls, peuvent nous maintenir en vie, de même l’Initié doit apprendre à se contenter du nécessaire, sans se rendre esclave du superflu.

Tout comme le bon pain nourrit le corps, les bonnes pensées doivent être la nourriture de l’esprit, et les bonnes actions la nourriture du cœur.

Tout comme l’eau calme la soif et répand une sensation de fraîcheur, la modération apaise les désirs brûlants de l’orgueil et fait pénétrer dans l’Être le parfum rafraichissant de la modestie.

Sachant qu’en alchimie l’eau, le sel et le soufre sont trois agents de purification, ils représentent en FMie la purification morale qui doit résulter de l’initiation.

Le temps passe petit à petit.

Le sablier qui se trouve devant le profane symbolise le temps qui s’écoule et qu’on ne peut arrêter. Il lui rappelle invariablement la courte durée de son existence et la nécessité d’utiliser chaque instant qui lui est accordé pour des actes de Bonnes Volontés. Chaque grain de sable qui tombe le rapproche du jour de sa mort.

Mais, le sablier qui a tout pouvoir sur Terre, n’en a aucun sur le plan Divin. Une fois libéré des chaînes matérielles du temps terrestre, l’Initié pourra enfin réintégrer le temps initial, celui du commencement de la création, là où le plomb n’existe plus, où l’amour inconditionnel règne et où la compassion remplace la servitude.

Le Sel, le Soufre, et le Mercure

Il y a de cela trois mois nous avons eu la chance de recevoir une planche importante de notre Frère Simon, traitant d’alchimie. Le trivium, composé du Sel, Du Soufre et du Mercure, nous y a très bien été exposé.

Que rajouter de plus sinon que le Sel, le Souffre, et le Mercure expriment ensemble le véritable équilibre, auquel le profane doit tendre afin de se régénérer.

Oswald Wirth écrit à ce sujet :

Le Soufre correspond à l'énergie expansive qui part du centre de tout être (Colonne J), Son action s'oppose à celle du Mercure, qui pénètre toutes choses par une influence venant de l'extérieur (Colonne B). Ces deux forces antagonistes s'équilibrent dans le Sel, principe de cristallisation, qui représente la partie stable de l'être. Le penseur ne peut se recueillir qu'en s'isolant des influences mercurielles. C'est pourquoi, dans la chambre des réflexions, le Soufre, principe d'initiative et d'action personnelle, doit seul agir sur le Sel, symbole de tout ce  qui, au point de vue intellectuel, moral et physique, constitue l'essence même de la personnalité.

Le Profane a été Purifié par la Terre et doit maintenant sortir du cabinet de réflexion pour faire face à son Initiation.

Le cabinet de réflexion, tout comme la FMie, utilise le langage universel de la symbolique. Il est un lieu mystérieux où s’exécute la première purification.

Le profane en sortant peu à peu de sa profonde méditation, lève les yeux vers le Coq qui lui annonce la fin de sa nuit éternelle, et le triomphe prochain de la lumière sur les ténèbres.

En sortant du cabinet de réflexion, le profane sera considéré comme ayant subi l'épreuve de la terre. Tout FM est sensé y croire et toute la cérémonie initiatique se déroulera comme si le profane avait été transformé par cette épreuve.

Mais est-ce le cas ?

En ce qui me concerne, le travail qui y fut exécuté fut certainement subtil mais définitivement significatif. Tout comme chacun de mes frères, toute ma vie maçonnique, je ressentirai l’appel de m’y recueillir, de m’y blottir comme au sein de la mère Terre.

Du plus profond de mon Être je suis persuadé que l’Alchimie s’y opère et que le FM qui fera preuve de courage pourra tendre, à force de travail soutenu, à devenir une Pierre Vivante du Temple Cosmique du GADLU.

Car, en ce qui me concerne, la FMie est l’essence qui nourrit l’Âme des Chevalier de lumière.

J’ai Dit.