Oswald Wirth est à la source du renouveau des études symboliques et traditionnelles à la Grande Loge de France et dans la maçonnerie française en générale. En ce sens, son œuvre fut fondamentale et ses ouvrages sont toujours lus par des milliers de francs-maçons.

Pour Oswald Wirth, la suite des opérations alchimiques et la succession des épreuves qu’ont à subir les francs-maçons repose sur une même symbolique. Les mêmes données initiatiques se traduisent par des allégories empruntées, les unes à la métallurgie, les autres à l’art de bâtir : l’abandon des métaux à la porte du Temple correspond à la suppression de toute impureté sur la Matière, le cabinet de reflexion à l’œuf philosophale hermétiquement fermé, etc. Pour lui, on peut comparer ce programme symbolique à celui du grade de Maître maçon qui est l’aboutissement de la véritable initiation maçonnique. La franc-maçonnerie n’est, de ce point de vue, qu’une transposition de l’alchimie.

La transmutation des métaux, c’est la transformation de l’homme « ignorant » en homme « instruit ». L’ « or potable » que l’on cherche à produire symboliquement, c’est la perfection humaine. C’est cette alchimie-là que cultive Oswald Wirth, en ne l’envisageant pas comme un but, mais comme un puissant moyen d’arriver au discernement du Vrai conduisant à la réalisation du Bien.