Mais qu'est-ce que ton Devoir ? L'exigence du jour présent. Notre Franc-maçonnerie Mixte, héritière et légitime du Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm par la patente déli­vrée par notre Très Illustre Frère Gérard KLOPPEL (1) a toujours été regardée par les Soeurs et Frères Egyptiens travaillants soit au masculin ou au féminin, comme une sorte d'expérience qui d'après eux était vouée à court terme à s'éteindre et à revenir à ce double tronc unique que constitue le Rite.

Dans un même temps ce doute parmi les Francs-Maçons Egyptien a fait naître dans " l’intelligentia " de la Franc-Maçonnerie dite Universelle la notion de dissidence et par le même fait la notion de " non-reconnaissance ".

Il faut tout de même savoir pour la peti­te histoire que le G.O.D.F n'est autre qu'une dissidence de la Grande Loge de France (2) or depuis 1772 (date de créa­tion du G.O.D.F) ceux-ci s'arrogent le droit de discuter de la régularité des autres Rites en occultant totalement ces faits qui justifient leur propre existence.

Mais laissons l'histoire aux historiens et parlons plutôt de notre Obédience.

N'en déplaise au détracteur, notre Maçonnerie Egyptienne Mixte se porte bien, car notre but temporel est de privi­légier avant toute chose la transmission traditionnelle à la quantité et comme le disait le F\ Pierre MARIEL (3) à propos de Memphis-Misraïm " il ( l'Ordre ) n'a que très peu de membres, mais tous sont de vrais chefs spirituels ".

Ainsi les Loges par l'application exacte d'une Rituélie authentique mettant en action un égrégore profond rattaché aux arcanes les plus secrets du Rite et par la richesse de leurs travaux attirent comme autrefois de plus en plus de FF\ ou SS\ venus de tous horizons Obédientiels à partager nos réflexions hautement ésotériques.

Concentrons-nous maintenant, sur l'aspect des transmissions initiatiques qui sont à mon humble avis les seules préoccupations que nous devrions avoir. L'aspect initiatique bien entendu passe avant tout par la transmission des dépôts qui sont en notre possession, mais pour que ceux-ci soient transmis dans leurs pleines régularités, il est important que ces structures initiatiques, j'entend par-là les Loges du Rite mettent en action toutes les dispositions néces­saires pour que ces transmissions soient intactes et complètes.

La Loge à l'image du corps humain doit entretenir une certaine cohésion entre ses membres et la rituélie qu'elle pra­tique.

Cette Unité ne peut-être atteinte qu'en pleine conscience des " Forces " mises en action par les Rituels primitifs qui sont les clefs majeures de nos filiations.

La première disposition est de bien comprendre le rôle et l'implication per­sonnel de chacun au sein de sa Loge, même lorsqu'il semblerait qu'il ne soit pas un rouage prépondérant dans la rituélie.

Pourriez-vous imaginer un corps auquel il manquerait quelques doigts ou bien une partie du pied ou bien même de façon moins voyante un poumon... C'est pour cette même raison, que tout MEMBRE (du plus jeune au plus ancien) composant une Loge doit com­prendre que s'il venait à s'absenter celui-ci à J'image du corps humain han­dicaperait l'ensemble de sa Loge.

Regardez attentivement les ordres du jour que nous recevons et bien vous constaterez que tous les FF\ et SS\ ne sont pas invités à participer, mais plu­tôt convoqués aux tenues régulières de leurs Loges car il en va de la " sur VIE " de la Loge.

Ainsi, l'unité des travaux ne peut se concevoir sans une prise de Conscience individuelle des devoirs qui sont vitaux au bon fonctionnement de la Loge, du Rite et de l'Ordre.

Une seconde disposition à prendre en compte serait que les maîtres ne se réfugient plus systématiquement derriè­re la formule - " Nous sommes des Eternels Apprentis " car ils risqueraient comme le dit si bien notre F. R JAMET de " ne jamais progresser en se satisfai­sant pleinement de cette facile affirma­tion " . En effet, il est important que les FF\et SS\ étudient sous forme de planches, les rituels et catéchismes de notre Rite.

Qu'ils participent activement aux études du Cercle Intérieur Magistral (C.I.M) (5), pour en extraire les arcanes profonds vraisemblablement rattachés à l'exacti­tude de notre Rituélie.

Dès l'or, vous comprendrez, pourquoi seul le F\ou la S\ Expert Maître de la Loge est qualifié pour mettre en place et activer pendant la Rituélie les symboles hautement occultes du Naos (6).

La troisième et dernière disposition serait à l'attention des Officiers des Loges. Il est dit quelque part dans un certain rituel " malheur à celui qui prend une fonction qu'il n'assume pas " .

Bien que lapidaire, cette phrase est le fondement même de l’attachement aux devoirs qui lient un officier à sa fonction et qui n'est pas seulement l'apanage du Vénérable Maître.

Si nous continuons à faire référence aux organes vitaux du corps humain nous pouvons en déduire que chaque organe connaît sa fonction et cela de façon par­faite. Imaginer un instant un cœur qui n'assume pas sa fonction.

Il en est de même pour chaque Officier de la Loge qui doit assumer entièrement sa tache et cela sans faillir. TROIS la dirigent, CINQ l'éclairent et SEPT la ren­dent juste et parfaite.

En cela il est fortement préconisé à tous les Officiers d'arriver bien avant l'heure d'ouverture des travaux pour vérifier avec le Vénérable Maître les particulari­tés d'une tenue, ( initiation, augmenta­tion, exaltation ) de réviser ( si possible hors tenue) régulièrement les rituels avec les autres officiants de façon à tra­vailler l'or des cérémonies en un mouve­ment symphonique juste, fluide et rigou­reux.

De faire acte total de participation pour alimenter sans cesse la Beauté et l'é­grégore de nos tenues. etc ... etc... etc...

Sans s'appesantir sur les DEVOIRS d'un Maître Maçon il est bon de faire des rapprochements avec la nature, car si nous comparons les Loges au microcos­me il devient évident que celles -ci par leurs rigueurs rituéliques renforceront notre pyramide Obédientielle que je comparerais pour ma part et cela en toute modestie au Macrocosme Universel.

Car si nous n'avions pas un but et une méthode communs dépassant nos sim­ples frontières manifestées, alors, à l’image de Babel, notre grand effort maçonnique serait totalement inintelligi­ble et nous conduirait inévitablement vers une impasse.

L'Egypte ancienne connaissait ce travail magnifique (7) auquel amenaient toutes les préparations.

L'Alchimiste sait aussi que le résultat final n'est que l'aboutissement d'une lon­gue et méticuleuse préparation. Comme nos Maîtres passés préparons avec soin et organisons nos tenues avec beau­coup de précision, pour prolonger l'édifi­cation de cette forme grandiose et belle qui doit servir de canal à cette énergie métaphysique que nous appelons à chaque Tenue.

Ainsi nous pourrons réellement dire que nous travaillons, car nous concentre­rons et mettrons en réserve de grandes forces surhumaines dépassant notre toute petite imagination. Et puis, Nous Tous, avec l'aide du Grand Architecte de l'Univers nous pourrons répandre cette Force, cette Sagesse et cette Beauté sur l'humanité toute entière et ce jour là, force sera de distribuer sans aucune distinction d'appartenance.

Emile Dl MATTEO

Grand Mitre de l'Obédience

(1) La Patente Originale pour la Mixité dont nous sommes les seuls dépositai­res e été entreposée par nos soins dans un coffre-fort et sera produite à toutes Obédiences contestant notre légitimité.
(2) Lettre de Notre Très Illustre F.". Marc BEDARRIDE au G.O.D.F. dans " L'OR­DRE MACONNIQUE DE MISRAÏM " Tome2-page 334- année 1848.
(3) " CE QUE DOIT SAVOIR UN MAÎTRE MAÇON " - Par PAPUS - Page 228- Edition du Prisme
(4) Voir l'excellent ouvrage de notre F\ FRANC d'ORELLE - Les Nouveaux Compagnons de la Hiérophanie - Edition LACOUR (Nîmes).
(5) Voir page 81 et suivantes - Les Nouveaux Compagnons de           la
Hiérophanie - FRANC d'ORELLE Edition LACOUR.
(6) Voir page 32-52 et surtout la page 58 sur les schémas évocateurs des entités métaphysiques symbolisées par les Outils dans la " SYMBOLIQUE MACON­NIQUE DES OUTILS " de Notre regret­té F\Robert AMBELAIN - Edition EDI­MAF
(7) " LE COTE OCCULTE DE LA FRANC-MACONNERIE (Egyptienne)" de Notre F\ C.W. LEADBEATER - Edition ADYAR -année 1925