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L’Alchimie Spirituelle

Une tentative d’explication…Peut-être trop simple…

L’Alchimie spirituelle

Est un chemin intérieur qui est construit sur un parallèle avec l’Alchimie Métallique.

Elle représente pour l’adepte une voie dans la recherche de sa réintégration c.-à-d. de sa régéneration et de sa fusion consubstantielle avec le Tout – au sens Hermétique du terme.

Nous viendrait des Rose-Croix.

Fut enseignée en particulier par Louis-Claude de Saint Martin dans les Loges de l'Ordre des Chevaliers Maçons Elus Coëns, fondé par J. Martines de Pascuallis en 1767.

Tres fortement imprégnée de théurgique Judéo-Chrétienne, ce chemin s’adresse plus particulierement à l’Initié Chrétien.

…et dans la G\ L\ M\ M\ M\

L’Alchimie Spirituelle fut pratiquée et enseignée par Robert Ambelain. La communication de ces techniques est « normalement » réservée aux (très) hauts grades…mais cela ne doit pas empêcher l’adepte d’y réfléchir par lui-même sans attendre car il est et restera toujours un cherchant dans son chemin maçonnique !

Un peu d’Hermetisme…

Premier Principe de l’Hermétisme : Le Principe de Mentalisme : Le Tout est Esprit, l’Univers est mental :

  • le Tout est la Réalité Substantielle qui se trouve dans toutes les manifestations et les apparences extérieures que nous connaissons sous le nom « d'Univers Matériel ».
  • le monde est une création mentale du Tout.
  • l'univers existe dans l'Esprit du Tout, que c'est dans cet Esprit que nous vivons.

Nous connaissons une illustration de ce principe par une phrase tirée de l’un de nos rituels : « Omnia ab uno et in unum omnia » : « Un est dans le Tout et tout est dans l’Un ».

La Gnose traditionnelle avait repris cette idée :

  • Les créatures de l’univers émanent d’une source unique nommée « Dieu Abîme » issues par des successions de « Cause-Effet » de cette « Cause Première », l’Un originel.
  • EN ONSEQUENCE ; tout ce qui est dans le monde matériel est une forme dégénérée amoindrie dans ses possibilités spirituelles des causes qui les ont précédées.

MAIS

Par une oeuvre de régénération appelée « Reintegration », les créatures du monde matériel peuvent regagner leur spiritualité car elle ont en elles une partie de l’Un et selon l’Hermétisme elles sont partie de l’Un.

Un peu d’Alchimie metallique (1)…

Il y a 4 Qualites élémentaires : le Froid, l’Humide, le Sec et le Chaud

4 Eléments : la Terre, l’Eau, l’Air et le Feu

Les Alchimistes posent l’existence de 3 « principes » dits « des Philosophes » :

  • le Mercure (la matière brute qui ne peut plus être dégradée),
  • le Soulphre (l’énergie non différentiée, et non orientée) et
  • le Scel (l’information qui va structurer la matière).

Qui donneront 2 métaux dits « des Sages » : l’Argent et l’Or

Qui à leur tour génèreront la Pierre Philosophale ou « Chrysopée ».

4 Qualités élémentaires : LE FROID, L’HUMIDE, LE SEC et LE CHAUD

Le Froid :

  • Origine de la fixation, caractérisée par l’absence partielle ou totale de vibrations ;
  • Coagule et cristallise la matière ;
  • A un effet astringent, fixatif, ralentissant.

L’Humide :

  • Origine de l’involution de la matière (sa désagrégation) résultant d’une vibration assouplissante et amollissante ;
  • A un effet émollient, dispersant et tempérant ;
  • Origine de la féminité.

Le Sec :

  • Origine de la réaction résultant d’une vibration de nature rétentrice et irritante qui contrarierait une impulsion donnée.
  • A une action rétractive.

Le Chaud :

  • Origine de l’évolution des atomes par une vibration expansive et dilatante ;
  • A une action dynamisante, vitalisante, stimulante.

4 Eléments : la Terre, l’Eau, l’Air et le Feu

LA TERRE :

  • L’action réactive du SEC sur le FROID empêche une totale fixation ;
  • Elle transforme le FROID en élément TERRE principe concentrateur et récepteur.

L’EAU :

  • L’effet coagulant et fixatif du FROID sur l’HUMIDE l’épaissit et l’alourdit ;
  • Transforme l’humide en EAU, principe circulatoire.

L’AIR :

  • L’action expansive du CHAUD sur l’HUMIDE le transforme en AIR, principe de l’attraction moléculaire.

LE FEU :

  • L’action réactive du SEC sur le CHAUD le transforme en FEU, principe de la dynamisation violente.

3 « Principes » : le Soulphre, le Mercure et le Scel.

L’Humide, contenu dans l’air et dans l’eau va engendrer un principe Féminin, subtil, générateur et mutatif appelé « Mercure » : chez l’humain, il correspond à l’âme.

Le Chaud, contenu dans l’air et le feu va engendrer un Principe Mâle, fermentant et fécondant appelé « Soulphre » : chez l’humain il correspond à l’Esprit.

Le Sec, contenu dans le Feu et la Terre va engendrer un principe d’unification du principe mâle et feminin appelé « Scel » et qui sera le résultat de leur union : chez l’humain il correspond au corps.

2 métaux « des Sages » : l’Argent et l’Or

L’Argent des Sages (parfois appelé Mercure des Sages) résulte de l’absorption de Principe Soulphre (ou alternativement d’or vulgaire ni refondu ni allié) par du Principe Mercure.

L’Or des Sages (parfois appelé Soulphre des Sages) résulte de l’absorption de Principe Scel (ou alternativement d’argent vulgaire, ni refondu, ni allié) par du Principe Soulphre.

Dans les deux cas, il y aura une série de cuissons successives (appelées multiplication)

Et enfin la Chrysopée ou Pierre Philosophale

Qui résulte de la cuisson lente et de la fusion de l’Or des Sages et de l’Argent des Sages.

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Qui illustre la démarche de l’alchimie traditionnelle :

L’accomplissement du « Grand OEuvre » en 3 étapes :

  • « L’OEuvre au Noir » : qui va fournir la « materia prima » que l’on va dégrader dans une phase dite « de putréfaction » pour en extraire le message.
  • « L’OEuvre au Blanc » : qui va affiner ce message pour le rendre « juste et parfait » dans une phase dite « de purification ».
  • « L’OEuvre au Rouge » : qui va multiplier cette matière par maturation successives.

Qui va introduire les bases de l’Alchimie Interne ou Spirituelle et l’anagramme VITRIOL :

  • « L’OEuvre au Noir » : dans cette phase, le corps et l’esprit sont divisés par l’égo, où les polarités « masculin- féminin » (yin-yang) forment une materia prima chaotique. Dans cette phase on « Visitera l’Intérieur de la Terre » pour découvrir ses propres ombres internes. 
  • « L’OEuvre au Blanc » : on l’on va « rectifier » c.-à-d. laisser les lumières de l’esprit dissoudre les occultations qui bloquent la vision des choses telles qu’elles sont, sans interférence du mental, sans jugement de valeur.
  • « L’OEuvre au Rouge » : qui va sublimer l’individu en laissant circuler ses énergies internes sans entraves et le transcender pour atteindre le Divin…on « découvrira la pierre cachée ».

L’alchimie spirituelle, transcendantale établit un parallèle avec l’alchimie métallique :

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L’alchimie spirituelle, transcendantale établit un parallèle avec l’alchimie métallique :

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L’alchimie spirituelle, transcendantale établit un parallèle avec l’alchimie métallique :

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Avec ses Correspondances alchimiques

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L’alchimie spirituelle se donne donc un but ultime

Tout comme en alchimie métallique, l’union de l’Argent des Sages et de l’Or des Sages fait naître la Chrysopée dans l’OEuf Philosophique.

L’illumination totale, la Lumière Divine facteur de la réintégration de l’homme naîtra dans son âme (son athanor) lorsqu’il aura acquis la pleine maitrise de ses vertus.

L’alchimie spirituelle demandera à l’humain de créer le cadre extérieur et intérieur nécessaire à l’acquisition et au perfectionnement de ses 9 vertus par la maîtrise de ses 9 sens.

Illustré par le parallèle

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Et pour ce faire…on va recourir (dans une théurgie Judéo-Chrétienne)

  • A travailler ses 9 vertus pour les améliorer et les faire évoluer
  • A pratiquer l’Ascèse.
  • A recourir à la prière.

On travaillera la Tempérance

Qui est une vertu qui maintient nos émotions dans l’ordre de la raison :

  • Par la Continence : qui nous évitera de suivre les mouvements violents de la passion ;
  • Par la Clémence : qui modèrera la correction d’un mal commis par autrui ;
  • Par la Mansuétude : qui nous incitera à une bonté indulgente.
  • Par la Modestie : qui ramènera notre propre excellence à de justes proportions.

La Tempérance est associée à la Crainte... Mais seulement à celle de Dieu !

On s’efforcera de faire regner la Justice

Qui est une vertu qui régit une harmonie de rapports entre les Humains.

Fondée sur le respect mutuel.

Elle règle nos devoirs envers les autres

La Justice est associée à la Piété qui permettra le dialogue avec Dieu

On va s’atteler à acquérir de la Force

Il s’agit de la force de perfectionnement moral de nos sentiments et de nos émotions.

  • Par la Magnanimité : qui nous aidera à être indulgent et bienveillant ;
  • Par la Magnificence : qui nous aidera à être généreux ;
  • Par la Patience : qui nous aidera à supporter avec stoïcisme l’intervention hostile des autres à notre égard ;
  • Par la Persévérance : qui nous fera accepter la durée d’un effort.

La Force est associée à la vertu de Courage devant les difficultés – en particulier la mort physique.

Et à agir avec Prudence

  • Par la garde en mémoire des actions passées ;
  • Par la vision claire des principes régissant les actions ;
  • Par la révérence à l’égard de ce que fut décidé en des cas semblables par les plus sages avant nous ;
  • Par la sagacité qui nous fera découvrir ce que l’on ne pourra demander à autrui ;
  • Par la prévoyance quant aux conséquences de nos actes ;
  • Par la précaution contre tout ce qui pourrait faire obstacle.

La prudence est associée au don de Conseil.

De même pour l’Espérance

Cette vertu fait que notre volonté se porte vers la Vérité. Inaccessible sans la Foi. Associée au don de Science dite « infuse » qui permet de juger de façon intuitive avec une certitude absolue. Dans la vie initiatique chrétienne, elle sera associée à la Chasteté qui permettra de s’affranchir des servitudes des sens.

Et la Foi qui lui est indissociable

La Foi nous fait adhérer fermement et sans crainte de se tromper sur ce qui est perçu comme un message de Dieu : notre capacité de réintégration. Les chrétiens percevront la Foi et l’Espérance comme des dons de « L’Esprit-Saint ».

Et la charité qui sera le vecteur de communication mystique

La charité est considérée comme une vertu qui nous fait communiquer :

  • D’abord avec des « Puissances Célestes intermédiaires »
  • Puis avec la Puissance Divine elle-même.

C’est un acte d’amour par lequel l’Humain veut à Dieu et à ses semblables ce bien infini que la Foi lui a révélé.

Elle sera amplifiée par :

  • La Miséricorde qui nous fera nous apitoyer sur la misère des autres comme si elle était la nôtre en propre.
  • La Bienfaisance qui nous poussera systématiquement et immédiatement à empêcher le mal et favoriser le bien.

Et enfin l’Intelligence

On parlera d’Intelligence comme la Connaissance (la gnose) des choses divines – la science du Bien et du Mal (dont la chute originelle nous à dépourvu). Elle nous fera percevoir le symbolisme des rites, des choses sacramentelles...« découvrir la Vérité sous le Symbole ». Et nous fera percevoir les réalités spirituelles sous les apparences.

L’intelligence est ici la Connaissance totale.

Et la sagesse qui lui est indispensable…

Car elle nous fera prendre le meilleur choix parmi les possibles révélés par notre intelligence.

La Sagesse est donc l’usage que l’on fait de l’intelligence.

Ces dons suivront une progression semblable à la progression alchimique

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L’Elixir de Longue Vie

L’une des phases de l’oeuvre de l’alchimie métallique est l’obtention de la « panacée ».

L’alchimie spirituelle va plonger dans les racines de la Bible pour y construire un parallèle avec le rite sacrificiel du blé et du vin :

  • Le Christ en fera la base de la rituélie chrétienne.
  • Qui doit faire naître une communion (commune-union) avec le Divin.
  • Il s’agira de faire revivre l’Humain dans le corps mystique de Dieu par une transsubstantiation des espèces eucharistiques :
  • La substance psychique et l’essence spirituelle de l’Humain va devenir peu à peu similaire à celle de Dieu :

La charge occulte et mystique de l’Eucharistie sera considérée comme un philtre d’immortalité.

L’Eucharistie est la Pierre Philosophale de l’Alchimie Spirituelle

L’eau (la Lune Philosophique), image de l’Argent des Sages et de l’Eglise (2) va s’unir au vin (le Soleil Philosophique) dans le Calice, image de l’Or des sages et du Christ. On y adjoindra le blé (la Terre Philosophique), image du Scel Principe. La fusion de ces trois termes constituera la Chrysopée Spirituelle par laquelle l’Humain s’identifiera à Dieu.

Les Elus Cohen de Martinez de Pascuallis pratiqueront une liturgie spécifique

  • Par des Exorcismes destinés à juguler les actions « démoniaques » au sein du cosmos.
  • Par des Conjurations destinés à établir un contact avec le « monde angélique » dans lequel l’adepte aura choisi certains comme « patrons » - par exemple son ange gardien.
  • Par des Prières adressées à Dieu et aux trois personnes de la « Sainte Trinité » à travers différents cultes : culte expiatoire, culte contre la guerre, culte d’affermissement de la foi etc.
  • Et diverses Oraisons (pour communier avec les anges, pour éloigner les mauvais esprits, pour obtenir des vertus, etc.

L’alchimie Spirituelle est donc une voie Théurgique Chrétienne

Je terminerai en citant le psychanalyste Carl Jung :

« Beaucoup de névroses sont causées par le fait que bien des gens veulent rester aveugles à leur propres aspirations religieuses par suite d’une passion infantile pour les lumières de la raison ».

Que ceux qui ont des oreilles entendent, que leurs yeux voient et que leur âme comprenne…

J’ai dit !

Notes :
(1) Rappelons que l’on fait remonter les origines de l'alchimie occidentale, dans l'Egypte hellénique d’Alexandrie entre -100 (avec Bolos de Mendès) et 300 (avec Zosime de Panopolis).
(2) Eglise est ici entendue comme l’ensemble des âmes préexistantes et non comme l’organisation humaine éponyme : c’est le plérôme des gnostiques (le monde céleste, formé par l'ensemble des Éons que le gnostique atteindra à la fin de son aventure terrestre) ou le Tout au sens Hermétique.

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