GODF Loge : NC Date : NC


Le dépouillement des Métaux

Ma planche porte sur le Dépouillement des Métaux, vaste sujet et sujet complet, sujet qui m'a de­mandé beaucoup de travail ; c'est une gageure que notre Ordre m'a demandé d'effectuer.
Ainsi, remis au travail de midi à minuit, c'est un travail de :
Recherche Lecture D'écoute D'observation de Réflexion

Travail de recherche

1/Ethymologiquement, le verbe dépouiller c'est ôter, c'est perdre ce qui couvre, c'est abandonner, c'est renoncer à, et par exten­sion on peut dire :
Le dépouillement d'un scrutin une écriture dépouillée sans ornement ni fioriture.

2/ Le mot métal :
C'est un corps simple, d'un éclat particulier qui peut être ductile et malléable.

Travail de lecture :

Références : La symbolique maçonnique de Jules Boucher et la première partie de la F.'.M.'. d'Oswald WIRTH.
Au sortir du Cabinet de Réflexion, le profane est dépouillé de ses métaux, c'est-à-dire qu'il est prié de remettre au F... Préparateur tout ce qu'il possède comme monnaie métallique ou de papier comme bijoux, comme armes, décorations, objets mé­talliques.
Explication simpliste : Le récipiendaire est libre dès qu'on le dépouille de ses métaux.
Explication symbolique : Le dépouillement des métaux sym­bolise l'abandon de l'attachement aux idées préconçues.
Penser par lui-même et ne pas garder de trop vif attachement pour les pensées qui lui avaient paru les plus agréables jusqu'alors. Ainsi les "métaux", l'expression possède deux sens : propre et figuré.
Au sens figuré, c' est l' abandon volontaire de toute passion au moment d'entrer en Loge.
Au sens propre, les métaux peuvent :
Gêner la circulation du courant magnétique, d'où la vigilance des officiers pour toute infraction au règlement.
Pour les femmes : Epingles à cheveux Agrafes - Bijoux Boutons et jarretières Alliance
Pour les hommes : Amulette ou Médaille Boutons de manchettes Lunettes
Pince-nez
Seules autorisations : l'or et l'argent posés par un dentiste ne présentent pas d'inconvénients parce qu'ils font toujours partie de la personne.
Pourquoi cette prohibition rigoureuse ?
Les métaux sont jusqu'à un certain point impurs, d'où à la fin de l'âge de pierre l'emploi d'un couteau de pierre pour le rite de la circoncision.
De plus, on ôte par là-même les armes que les récipiendaires pourraient porter sur eux, armes défensives et offensives qui tra­duisent l'attachement et la lutte dans le monde profane.
Enfin, le Dépouillement des Métaux correspond à la Pierre Brute qu'on va donner au nouvel Initié.
On le replace "symboliquement" dans l'état de nature en sup­primant le "métal" qui caractérise précisément "la civilisation" et tout ce qu'elle comporte de "factice".

Travail d'écoute, d'observation et de réflexion
J'ai complété mon Initiation en participant à celle d'autrui, deux initiations chez nous, une à la Grande Loge Féminine de France et très attentif à tout ce qui a pu se dire et se faire à pro­pos du Dépouillement des Métaux.

- Observation de quelques proverbes, maximes, phrases célèbres : Bonne renommée vaut mieux que ceinture dorée.
Mille hommes armés ne peuvent dépouiller un homme nu (pro­verbe turc).
Laissons les couteaux au vestiaire. Abandonnons les métaux à l'entrée du Temple.
Ainsi le Dépouillement des Métaux représente pour moi le détachement de mes erreurs pour mieux concevoir la vérité.

- Le détachement des choses futiles pour aspirer à la liberté. Partant de là, l'Initiation Maçonnique est à considérer de deux façons :
HERMÉTIQUE et MAGIQUE
HERMÉTIQUE : Le profane doit être pur puisqu'il représente la "PRIMA MATERA", la matière première des Sages.
MAGIQUE : Le profane doit être pur car il ne doit en rien pou­voir gêner les influx dans lesquels il se trouve placé.

Dans la tradition occulte, alchimique et astrologique, l'anti­quité n'a retenu que sept métaux qui correspondent à sept pla­nètes et qui correspondent aux sept péchés capitaux.

Je vous les livre pour de plus amples informations :

MÉTAL PLANÈTE PÉCHÉ OR SOLEIL ORGUEIL
L'or si prestigieux, c'est la richesse, la domination que confère la richesse
c'est l'éclat du soleil écrasant
c'est l'arme de lumière plus dangereuse que les autres parce que plus séduisante         '
c'est l'arme de lumière qui pervertit les hommes qui doivent l'éviter.

ARGENT LUNE PARESSE
L'argent lui, est devenu dans notre langage courant le sym­bole de la cupidité qui avilit notre conscience.

FER MARS COLÈRE
Le fer fut interdit dans la construction du Temple de Salomon.

MERCURE MERCURE ENVIE-JALOUSIE
A ce pouvoir magique de purifier l'or et de le fixer. Représenté par le dieu Mercure, est le protecteur des valeurs. Celui dont l'habileté malicieuse trompe le monde. Celui dont il faut se méfier, s'écarter.

ÉTAIN JUPITER GOURMANDISE
L'étain est utile car malléable ; il doit nous inciter à la fer­meté dans nos résolutions.

CUIVRE VÉNUS LUXURE
Le cuivre, s'il évoque la douceur et la sensibilité, représente tout ce dont il faudra se méfier, c'est le métal trompeur par excel­lence.

PLOMB SATURNE AVARICE
Le plomb, lui, s'il peut être considéré comme une base mo­deste d'où partira une élévation ascendante, représente par son poids et son inertie la matérialité pesante dont il faut savoir se dé­tacher.
Ainsi, telle est la perfection symbolique demandée au réci­piendaire au moment de recevoir l'initiation.
c'est l'éclat du soleil écrasant
c'est l'arme de lumière plus dangereuse que les autres parce que plus séduisante        
c'est l'arme de lumière qui pervertit les hommes qui doivent l'éviter.

Ainsi, on l'invite à maîtriser toutes ses passions et en particu­lier celles de la possession du pouvoir de la vanité.
Passions qui sont inhérentes à des degrés divers à l'homme commun.

Retirer les métaux monnaie c'est :
1/ Enlever à l'aspirant le plus corrupteur des consciences ;
2/ Montrer que la vraie "libération" ne peut s'accomplir que par l'ascension vers l'esprit ;
3/ Donner la simplicité et la nudité.

Pour conclure :

Le Dépouillement des Métaux c'est abandonner :
tout dogmatisme tout sectarisme tous préjugés toute hyprocrisie toute cupidité
tout obscurantisme toute persécution toute violence de passions.
C'est de savoir écarter le bon grain de l'ivraie.
C'est de remettre à leur juste valeur les petites vérités qui se croient grandes.
C'est de remettre à leur juste valeur les petits esprits qui se croient des génies.

Et pour paraphraser le grand Littré, je terminerai en disant :
"Mon principal devoir envers moi-même est de m'instruire."
"Mon principal devoir envers mes semblables est de les ins­truire."


C\ T\ (Par)

7001-6 L'EDIFICE  -  contact@ledifice.net \